Subject: Margherita Hack

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Onestamente ho seguito poco la sua vita ma in quelle poche volte mi ha sempre catturato la sua semplicità e la sua profondità.

A lei le mie preghiere

«Noi siamo davvero figli delle stelle, siamo fatti degli atomi costruiti all'interno delle stelle. Sappiamo che l'Universo è essenzialmente un miscuglio di idrogeno ed elio, con impurità di tanti elementi più pesanti, compresi quelli che formano il nostro corpo: carbonio, ossigeno, azoto, fosforo... Noi siamo il prodotto di queste impurità, disperse nello spazio dall'esplosione delle supernove. E l'evoluzione darwiniana è il seguito dell'evoluzione dell'Universo».

Grazie Margherita
(edited)

Una poesia che scrissi tempo fa nel mio periodo ermetico; si ispira a questo concetto. Non do titoli alle cose che scrivo, ma per questa "Figli delle Stelle" starebbe bene

Le Stelle
seminano
materia
nell'Universo

Vivono in noi
rendendoci immortali

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A lei le mie preghiere

Detto nei confronti di una atea "feroce" pare una eresia :-)

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Eridon, con ateismo si intende letteralmente "senza dio".
Era atea, non credeva in nessuna religione o forma di soprannaturalismo[20]. Riteneva inoltre che l'etica non derivasse dalla religione, ma da "principi di coscienza" che permettono a chiunque di avere una visione laica della vita, ovvero rispettosa del prossimo, della sua individualità e della sua libertà
(da wikipedia)

Agnosticismo invece indica un atteggiamento concettuale con cui si sospende il giudizio rispetto a un problema, poiché non se ne ha, o non se ne può avere, sufficiente conoscenza.

PS
Ci tengo a spiegarlo perchè anche io in quanto Buddista sono Ateo perchè non riconosco nessuna "divinità" :)
Eppure prego.. ahhhh se prego!!
:))

GM: A proposito degli animali, Lei è vegetariana dalla nascita. Perché?

MH: I miei genitori erano vegetariani perché avevano aderito alla filosofia indiana, la religione buddista, per cui tutti gli esseri viventi vanno rispettati. Quindi anch'io non ho mai mangiato carne, fin dalla nascita, e non ho alcun desiderio di mangiarla. È una scelta etica, che però ha avuto dei risvolti sull'aspetto salutista. Io sono stata un esempio del fatto che si può nascere e crescere senza carne. Ho vinto due campionati universitari d'atletica, sono stata terza ai campionati assoluti, ho fatto lunghe gite in bicicletta. A 20 anni ho fatto la Firenze-Viareggio in giornata. A 80 anni ho fatto la Trieste-Grado e sono 100 km. Insomma, sto abbastanza bene. Ora ho 89 anni ma fino a qualche anno fa, correvo, giocavo a pallavolo. Ora le gambe non ce le fanno più ma ho avuto più salute dei miei coetanei.

che donna!

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Ma vi pare possibile?

http://247.libero.it/rfocus/18240712/1/scienziati-e-morta-margherita-hack-icona-dell-astrofica-mondiale-scheda/

r.i.p.

Ci tengo a spiegarlo perchè anche io in quanto Buddista sono Ateo perchè non riconosco nessuna "divinità" :)
Eppure prego.. ahhhh se prego!!

E cosa preghi?
La preghiera è un atto di sottomissione.

è perché non è proprio una preghiera. si tratta più che altro di "evocazioni" non di entità, ma della propria spiritualità. Sono mantra ritenuti in grado di metterti in "sintonia" con il tutto e quindi di evocare una tua serenità che ti consenta di influire positivamente sulla tua vita e su quella di ciò che ti circonda. Un po' come accordare uno strumento prima di suonare (l'accordo è la preghiera, l'esecuzione poi è la vita reale).
Ora è decisamente semplicistico quello che ho detto, ma spero renda l'idea.

ps: me lo sono studiato dal difuori, e quindi posso aver scritto imprecisioni, non me ne vogliano i praticanti. :p
(edited)

Un po' come accordare uno strumento prima di suonare (l'accordo è la preghiera, l'esecuzione poi è la vita reale).

Beh, la similitudine ci sta. Ma se è una preghiera, sempre di sottomissione si tratta.
Diciamo che meditare è l'accordo, il processo di inferenza è il suono.

Ma la preghiera è semplicemente pagare un biglietto sperando che prima o poi qualcuno suoni.
E non suonerà.

sta qui il punto. non so cosa si aspettino i buddisti praticanti, ma io da profano ho capito che sei tu che devi suonare, e che lo strumento è l'insieme di anima e corpo, che tu stai utilizzando nel corso della tua esistenza, che non ti appartiene perché è di "proprietà" del tutto, inteso come universalità della materia, universalità di cui tu stesso fai parte, e da cui non sei indistinto come individualità se non nell'immanente.
(edited)