Subject: למי אכפת משביתת המורים

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3484168,00.html

ממש מגניב=\
איזה עצבוןןן
עכשיו הביצפר באמת יהי בית שני
כי אפילו בחגים לא תהיה משפחה אפילו
שלא נחשוב אפילו בטעות לצאת בחופש או לשחק
כי גם בחופש בטח יהיו פול שיעורים
(לא בגדול.. בפסח ואלה..)

זה בסדר
דברים כאלה לא למדו בבית הספר ממילא

תחשוב על זה שעכשיו היה לנו חודש וחצי חופש ואף אחד לא בכה על זה;)

אל תחשוב שאני מרוצה מזה שגם בשבילי הבית ספר הופך להיות הבית השני...:S

זה לא שהתלמידים שבתו שייעשו את זה על חשבונם של המורים בשעות אחר הצהריים

בוא אני יסכם את זה לנו הכי טוב שאפשר ב 4 מילים

אכלנו אותה חזק השנה!!!!!!!!!!!!!!!!!!

חחחח לפחות לי אני לא חושב שיוסיפו שעות אחר הצהריים אני גם ככה מסיים כל יום ב 4 או 5 אז למתי בדיוק יוסיפו את השעות האלה ל 12 בלילה?!?!?!?!

ואור לא נדפקנו עד כדי כך כי מפרסמים מיקוד מוקדם אז אמנם חסר לנו חומר אבל לא בכמות שאי אפשר להשלים
:-\\

אהבתי!!! וזה באמת קרוב זה ממש שם, אבל לא מדויק
יאללללללה חברה אני יודע שאני לא מציע פלוס אבל מאמץ

הם חיים בסרט , הבגרות האחרונה שלי השנה זה בסוף יוני , אז למה שאני אבוא אחרי יוני לבצפר בשביל לללמוד לבגרות שעשיתי?
זה כזה מטומטם ואני מאמין שאף אחד מהכיתה שלי לא יגיע ובספק אם תגיע חצי שכבה גם .

אם זה מנחם אותכם התלמידים, הסטודנטים ידפקו הרבה הרבה יותר...

כנראה שזה לא יהיה ככה,כי ידחו את הבגרויות בגלל שלא תספיקו ללמוד את כל החומר עד הבגרויות,ככה שלא סתם תבואו לבצפר;)

לא דוחים

למה אתה מדבר כאילו אתה לא תלמיד בעצמך??

ככה שלא נבוא סתם לבצפר לא תבואו...

פעם אחרונה שבדקתי הייתי (לצערי) עדיין תלמיד ב-י"א
שאמרתי לא תבואו התכוונתי לבצפר של עמית...חח
ולא נראלי הגיוני שנספיק(:)) לסיים את החומר עד סוף השנה ככה שאני חושב שידחו את הבגרויות.

אז יש לי שאלה אליכם, שאלה קלה
איך כבש דוד את ירושליים?

יש שתי גירסאות.. איזה אתה מעדיף? את של שמואל ב' פרק ה' או את של דיברי הימים א' פרק י"א?

:D

תביא את שניהם כי אני מכיר רק אחת

שמואל ב (ה,ד-י)

בֶּן-שְׁלֹשִׁים שָׁנָה דָּוִד, בְּמָלְכוֹ; אַרְבָּעִים שָׁנָה, מָלָךְ. ה בְּחֶבְרוֹן מָלַךְ עַל-יְהוּדָה, שֶׁבַע שָׁנִים וְשִׁשָּׁה חֳדָשִׁים; וּבִירוּשָׁלִַם מָלַךְ, שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ שָׁנָה, עַל כָּל-יִשְׂרָאֵל, וִיהוּדָה. ו וַיֵּלֶךְ הַמֶּלֶךְ וַאֲנָשָׁיו יְרוּשָׁלִַם, אֶל-הַיְבֻסִי יוֹשֵׁב הָאָרֶץ; וַיֹּאמֶר לְדָוִד לֵאמֹר, לֹא-תָבוֹא הֵנָּה, כִּי אִם-הֱסִירְךָ הַעִוְרִים וְהַפִּסְחִים לֵאמֹר, לֹא-יָבוֹא דָוִד הֵנָּה. ז וַיִּלְכֹּד דָּוִד, אֵת מְצֻדַת צִיּוֹן--הִיא, עִיר דָּוִד. ח וַיֹּאמֶר דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא, כָּל-מַכֵּה יְבֻסִי וְיִגַּע בַּצִּנּוֹר, וְאֶת-הַפִּסְחִים וְאֶת-הַעִוְרִים, שנאו (שְׂנוּאֵי) נֶפֶשׁ דָּוִד; עַל-כֵּן, יֹאמְרוּ, עִוֵּר וּפִסֵּחַ, לֹא יָבוֹא אֶל-הַבָּיִת. ט וַיֵּשֶׁב דָּוִד בַּמְּצֻדָה, וַיִּקְרָא-לָהּ עִיר דָּוִד; וַיִּבֶן דָּוִד סָבִיב, מִן-הַמִּלּוֹא וָבָיְתָה. י וַיֵּלֶךְ דָּוִד, הָלוֹךְ וְגָדוֹל; וַיהוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, עִמּוֹ.



דיברי הימים א' (יא,א-ט)

וַיִּקָּבְצוּ כָל-יִשְׂרָאֵל אֶל-דָּוִיד, חֶבְרוֹנָה לֵאמֹר: הִנֵּה עַצְמְךָ וּבְשָׂרְךָ, אֲנָחְנוּ. ב גַּם-תְּמוֹל גַּם-שִׁלְשׁוֹם, גַּם בִּהְיוֹת שָׁאוּל מֶלֶךְ--אַתָּה הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא, אֶת-יִשְׂרָאֵל; וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ, אַתָּה תִרְעֶה אֶת-עַמִּי אֶת-יִשְׂרָאֵל, וְאַתָּה תִּהְיֶה נָגִיד, עַל עַמִּי יִשְׂרָאֵל. ג וַיָּבֹאוּ כָּל-זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל-הַמֶּלֶךְ, חֶבְרוֹנָה, וַיִּכְרֹת לָהֶם דָּוִיד בְּרִית בְּחֶבְרוֹן, לִפְנֵי יְהוָה; וַיִּמְשְׁחוּ אֶת-דָּוִיד לְמֶלֶךְ עַל-יִשְׂרָאֵל, כִּדְבַר יְהוָה בְּיַד-שְׁמוּאֵל. {ס} ד וַיֵּלֶךְ דָּוִיד וְכָל-יִשְׂרָאֵל יְרוּשָׁלִַם, הִיא יְבוּס; וְשָׁם, הַיְבוּסִי, יֹשְׁבֵי, הָאָרֶץ. ה וַיֹּאמְרוּ יֹשְׁבֵי יְבוּס, לְדָוִיד, לֹא תָבוֹא, הֵנָּה; וַיִּלְכֹּד דָּוִיד אֶת-מְצֻדַת צִיּוֹן, הִיא עִיר דָּוִיד. ו וַיֹּאמֶר דָּוִיד--כָּל-מַכֵּה יְבוּסִי בָּרִאשׁוֹנָה, יִהְיֶה לְרֹאשׁ וּלְשָׂר; וַיַּעַל בָּרִאשׁוֹנָה יוֹאָב בֶּן-צְרוּיָה, וַיְהִי לְרֹאשׁ. ז וַיֵּשֶׁב דָּוִיד, בַּמְצָד; עַל-כֵּן קָרְאוּ-לוֹ, עִיר דָּוִיד. ח וַיִּבֶן הָעִיר מִסָּבִיב, מִן-הַמִּלּוֹא וְעַד-הַסָּבִיב; וְיוֹאָב, יְחַיֶּה אֶת-שְׁאָר הָעִיר. ט וַיֵּלֶךְ דָּוִיד, הָלוֹךְ וְגָדוֹל; וַיהוָה צְבָאוֹת, עִמּוֹ.


תהנה :P